Filteren
van 5
De Heidelbergsche Catechismus
IV. Welke zijn de oorzaken der zonde ?
God is van geen enkele zonde de oorzaak. Dit blijkt : 1. uit de getuigenissen der Schrift: „En ziet, het was zeer goed" (Gen. 1 vs. 31) ; „Want Gij zijt geen God, die lust heeft aan goddeloosheid ; de booze zal bij U niet verkeeren" (Ps. 5 vs. 5). „Verre ...
UIT DE HISTORIE
Paulus' prediking niet van menschelijken oorsprong ; de apostel is geen menschenbehager, maar weet zich dienaar van Christus ; hoofdstuk 1 vers 10—12. {IV J.
Vervolg vers 11 en 12.
Gij zegt : de kerk is heilig, en de vaderen zijn heilig. Het is waar. Maar hoe heilig de kerk ook is, toch m ...
De Heidelbergsche Catechismus
Dadelijke zonde is elke innerlijke en uiterlijke handeling, die met Gods wet strijdt : zoowel in den geest, den wil en het hart als ook in de uiterlijke daden. Hierbij behoort de onderscheiding tusschen, zonde van bedrijf en van nalatigheid ; als we doen wat verboden is, als we nalaten wat gebode ...
De Heidelbergsche Catechismus
Vraag VIII : Maar zijn wij alzóó verdorven, dat wij ganschelijk onbekwaam zijn om goed te doen en geneigd tot alle kwaad ? Antw. : Ja wij, tenzij wij door den Heiligen Geest wederom geboren worden. (Gen. 8 : 21; 6 : 5 ; Job 14 : 4 ; 15 : 14 ; 16 : 35 ; Joh. 3:5; Jes. 53 : -6 ; Joh. 3 : 3 en 5 ; 1 ...
De Heidelbergsche Catechismus
ZACHARIAS URSINUS (9)
Dit beeld Gods, waarnaar God den mensch geschapen heeft en, dat vóór den val als een licht in den mensch scheen, wijd z'n glans en heerlijkheid verspreidend over al het geschapene, dit zeer schoone beeld Gods, waarin de harmonie van heel de schepping lag, heeft de mensch ...
De Heidelbergsche Catechismus
Ook deze tegenwerping wordt gehoord in zake de erfzonde : „Zoo de wortel heilig is, zijn ook de takken heilig" (Rom. 11 : 16). En dus zegt men, dan zijn dp kinderen der heiligen óók heilig en vrij van erfzonde. Maar ons antwoord is : Van het woord heilig wordt hier dan een verkeerd gebruik gemaak ...
De Heidelbergsche Catechismus
Een derde onderscheiding is : zonden tegen het geweten, en niet tegen het geweten. De zonden tegen het geweten zijn die, die willens en wetens bedreven worden, opzettelijk tegen Gods wil ingaande, zooals ook David willende en wetende echtbreuk en doodslag bedreef, in strijd met Gods wil en wet. N ...
De Heidelbergsche Catechismus
Het beeld Gods in den mensch. 1. Wat is het beeld Gods ; uit welke deelen bestaat het ? 2. In hoeverre is het verloren ; wat is er nog van overig ? 3. Hoe kan het hersteld worden ? 1. Het beeld Gods in den mensch, is het verstand, dat Gods wil en werken recht kent ; de wil, die vrijwillig God geh ...
De Heidelbergsche Catechismus
Nu zullen we de bewijsplaatsen der Schrift opnoemen, enkele tegenwerpingen oplossen en den oorsprong en de bron van het kwade duidelijk maken.
De Schriftuurplaatsen, die leeren, dat God geen oorzaak van de zonde is, zijn vele ; enkele uit dit aantal aan te geven is voldoende.
Eerst een pl ...
De Heidelbergsche Catechismus
Over deze onware en goddelooze redeneeringen zal hier nog iets breeder moeten worden gehandeld, rakende den oorsprong van 't kwade. 1. Er zijn er, die beweren, dat er noodwendigheid voor de zonden is. Zij redeneeren aldus : van eeuwigheid is er een aaneengeschakelde keten en een zekere eeuwige no ...
van 5
